原本要结婚的选择了自由，公交车被上高湖了还能坐吗免费原本一心放荡不羁爱自由的却决定结婚。人的本性都是向往自由的，婚姻不见得是自由的枷锁，强大的内心永远都是自由的

6集的纪录片，讲述了日本、芬兰、印度、英国、以色列、中国6个国家不同的教育特色。 日本重视社会规范和集体意识的培养 芬兰重视孩子的综合能力培养，弱化竞争，学习的最终目的是为了生活 印度的教育使得学生懂得变通，不敢照规则出牌 英国的精英教育让学生明白位置越高责任越大，公交车被上高湖了还能坐吗免费成为精英是为了有更高的眼界去改变社会 以色列的教育让学生敢于尝试，不畏失败 中国深厚的文化底蕴，公交车被上高湖了还能坐吗免费使得我们的教育有更多发挥的空间 从6个国家不同的视角作为切入点，每一种教育受着一个国家文化、社会的影响与制约，每一种教育也有着相应的优势与不足。 也许纪录片中讲述的教育并不能代表这些国家目前教育的普遍性，但任何人看完都会有所触动。过去我们是被教育者，将来我们会成为教育者，尽管没有完美的教育，但我们可以选择不断学习与完善自己的教育。

比起卓别林其他的电影，这部的哲学意味要强得多。但我不喜欢60+的男的和20多岁女生的感情戏，公交车被上高湖了还能坐吗免费也不喜欢开头对自杀行为的贬低。在看不到希望的情况下，自杀和留下都是很勇敢的行为。

我可能欣赏不来冯提尔的反胃哲学，所有对身体与生命的摧残被包装为艺术时我身体的反应只有厌恶，当月光光心慌慌式男主角有了自己明确的行事逻辑与自我思想时，我就有了明显的不适，我喜欢杀手是个智障，但我不喜欢杀手是个人精，月光光、德州电锯之流对于纯粹的恶的表现是让主人公留在过去并隔绝了未来，这是我能理解的人物心理上的停滞不前，而冯提尔一直试图通过人物的恶来创造全新的境地完成所谓对过去的跨越与自我的实现，公交车被上高湖了还能坐吗免费这种自恋式的审美我理解无能。

非常真实鲜活的生活再现。喜怒哀惧的情绪时常交织，经验并不总能按部就班慢慢习得。用黑白默片形式拍成的小段落，无声的欢笑伴随着沉静的咏叹调，公交车被上高湖了还能坐吗免费完全是美好生活的注脚。